農曆二月初二(國曆3月18日)是土地公聖誕又稱「頭牙」,拜土地公 專家建議供品這樣準備!!! ​


農曆二月初二(國曆3月18日)是土地公聖誕又稱「頭牙」,也是傳統求財祭神的日子,新北市有超過5分之1的寺廟主祀土地公,台灣道教總會大法師邱天相提醒,想要順利招財就要準備具有吉祥寓意的貢品,且土地公就像是神仙界的「里長伯」各有轄區,建議民眾就近參拜。

 

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邱天相說,祈求生意興隆的民眾,可再準備蘋果、鳳梨、香蕉、柑橘、金桔等水果,代表平安旺招吉;祈求事業升遷者,可拜蘿蔔糕象徵好彩頭,水果可挑香蕉、梨子、甘蔗及鳳梨,臺語諧音為「招你來吃旺」,而一般供品建議拜發糕、紅龜粿及帶殼龍眼乾,分別代表發財、安居樂業及有福德。

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此外,土地公像的造型大部分是員外造型,頭帶圓帽或員外巾,慈眉善目的圓潤臉坐在太師椅上,右手拿金元寶,左手拿著玉如意或拐杖,另外也有左手內掩護著金元寶,代表避免錢財外露,若遇到這樣造型的土地公雕像,不仿把握機會趕緊求財。

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土地公又稱為「福德正神」,是傳說中土地的的守護神。土地公容貌慈祥,手持元寶或葫蘆神杖。元寶象微「發財」,葫蘆神杖象徵「福氣」,因此商人在每逢初二、十六這二天都會準備牲果祭拜,以祈求生意興隆,民間謂之「做牙」。而農曆二月二日稱為「頭牙」,十二月十六日稱為「尾牙」,這二天則會舉行擴大的祭拜。「頭牙」兼有祈求一年開始能如意順利大發財,「尾牙」則以感謝神明一年來的眷顧,並且宴請員工,以示慰勞。

 頭牙:農曆二月二日,亦稱「三牙」,與農曆十二月十六日之「尾牙」對稱。

 

「頭牙」的「牙」,原指市集交易的經紀人。古代期約易物稱為「互市」,唐代因書「互」似「牙」,故轉書為牙。自唐宋稱交易仲介者為牙人、牙檜、牙郎或牙保;以經營貿易為業之商行稱為牙行;營業執照是為「牙帖」;營利所得稅稱為「牙稅」;傭金則謂「牙錢」;而每月初二、十六日供員工肉食即為「牙祭」。

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  臺灣有個傳統習俗,每逢初二及十六日,生意人就會準備一些雞鴨魚肉鮮花素果來祭拜土地公,以求保庇。這些祭拜過後的菜肴,當然不能浪費,供自家人與員工來享用,也就是俗語所謂的「打打牙祭」,簡稱「作牙」。頭牙:初二日,亦稱「頭牙」,與農曆十二月十六日之「尾牙」對稱。

 工商業者每逢初二、十六日輒以牲醴、金紙祭祀土地公,祈求財利俗稱「做牙」。其中農曆正月初二首度做牙謂之「頭牙」,農曆十二月十六日最後一次則稱為「尾牙」。這種「做牙」習俗顯然是由古代朔望互市、翌日牙祭之俗演化而來。

 

 做牙祭是工商界專有的習俗,其他行業並不舉行。做牙儀式多在商店門口擺設香案祭拜土地公,其規模較一般祭典簡略,是屬於個別祭祀。做牙之後的祭品通常用來分享同仁犒賞員工,因此做牙並不僅是商人求財祈福的宗教祭儀,也是僱傭之間交流聚會的聯誼活動。

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時間:農曆初二、十六下午1點後開始祭拜

地點:若有供奉土地公,則在土地公的神位前,如無供奉,則在店家門口祭拜,並且記得「從門口往外拜」。

供品(以由外到內擺放順序來寫):酒杯七個(只需開始倒一次酒即可)、半熟三牲(豬肉、全雞、魚一條)。副食:罐頭、菜碗(要單數)…等。

 

零食:糖果、餅乾…等。水果:4樣。飲料:汽水、果汁、茶類、酒(無論罐或箱也都要單數)…等。乾料主食:白米、泡麵、米粉…等。

 

金紙:壽金、經衣、白錢、銀紙、九金。

程序:擺供品、焚香、囗念述疏文。1、一人代表點三柱香加上每樣祭品上都需插一柱香,所以計算共有多少祭品再加上三柱香,其他人只需3柱香即可。2、第二次香燒半時,點第三次香,並開始燒紙錢(因為紙錢必需在香燃完前燒完)。3、燒完金紙,將所有的香拔起丟入金爐裡,七杯酒往外潑灑,臉盆的水也是,表示整個祭拜儀式完成。

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疏文:◎◎◎焚香禮,恭請山神土地公做主,一切出入平安、順利(但切記物唸自己的姓名及住家地址)

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